КУМРАНСКИЕ РУКОПИСИ

- рукописи, обнаруженные в пещерах в местности Вади-Кумран в районе Мертвого моря в Иордании. Первые находки относятся к 1947. К наст. вр. открыто ок. 40 тыс. фрагментов, гл. обр. на др.-евр. и арамёйск. языках. Рукописи принадлежали религ. группе, не признававшей ортодокс, иудаизма, жившей в этом районе во 2 в. до н. э. - 1 в. н. э. (см. Кумрани-ты). К. р. можно условно разделить на 3 группы: тексты Ветхого завета на др.-евр. языке, а также в переводе на греч. и арамёйск.; в.-з. апокрифы на др.-евр. и арамёйск. языках; соч. собственно кумранитов. К. р. содержат разные версии в.-з. книг, в т. ч. и не совпадающие с канонич. (масоретским) текстом. Мн. тексты - тождественны тем, к-рые послужили оригиналом для Септуа-гчнты - перевода Библии на греч. язык. Из в.-з. апокрифов обнаружены фрагменты Бен-Сиры, книги Товит, фрагменты книги Еноха на др.-евр. и арамёйск. языках (до этого были известны только фрагменты на греч. и переводы на ста-рославян. и эфиопский языки), «завещания» отд. патриархов и др. К произведениям самих кумранитов относятся Устав общины, Свиток войны. Свиток гимнов, комментарии на пророчества и ряд др. В Уставе речь идет о целях общины, порядке приема членов, их обязанностях. Проводится идея о борьбе царства света и праведности с царством тьмы и зла. В Свитке войны изображена последняя схватка между ними. Комментарии расшифровывают пророчества, к-рые, по мнению кумранитов, содержатся в Библии, о судьбе их общины. В комментарии к Аввакуму упоминается основатель общины, «учитель праведности», к-рого преследовал «нечестивый жрец». Нек-рые исследователи склонны видеть в «учителе праведности» прообраз Иисуса Христа.